IT Ideae differunt ratione originis , objedti & repraefentationis ; ratione originis vel eft adventitia , vel fadfitia ; . ratione repraefen - tationis clara diftin & a & c . non vero vera vel falfaproprie talis ; tione objedi eft vel iingularis vel particularis vel univerfalis . 
III Idearum adibciatarumuna praefente excitatur & alia , idque ob nexum vel in - vel e%ternum . 
IV Judickim confiftit in ad - vel abnutu mentis poft cognitam 
con - vel di icon veniendam duarum idearum ; principia dire£i i vajudi - eii tum adfirmativi tum negativi adfignabimus . . ‘ 
V Judicia univerfalia mens fibi ipii format vel reflexione & ditatione , vel aliorum traditione accipit ; hinc cum Lokio principia annata tum fpeculativa tum praefica amandamus . 
VI Ratiocinium eft ea mentis adtio . , qua ignotum ex magis tis colligitur , & eft vel adfirmativum vel negativum , nititurque cipiis logicis & metaphyficis , 
; n e , § IV 
. . . . DE COGITATIONUM SIGNIS . 
I Signa cogitationum noftrarum funt vel naturalia , vel arbitraria . 
. II inter arbitraria excellunt voces ; infignem horum figtiorum nfum , & peilimum pariter abufum mediaque , quibus legitimus rum ufus ftabiiiatur & quibus abufus , evitetur , explicamus . 
III Judiciorum figna propofitiones , ratiociniorum tiones vocantur . • ' ' ' 
IV Syliogifmus eft argumentatio completa ; ad dignofeendum , utrum legitimus fit Syliogifmus an vitiofus , hoc eft principium uni - venalc : una praemiflarum contineat conclufionem , altera offendat conclufionem in ea contineri ; quod ut clarius & facilius peripicia - tur , multum juvant vulgares Syllogismorum regulae . 
•V Pro diverfis fyllogifmis compofitis , inter quos crebrioris ufus funt conditionalis , copulativus ¿ disjunctivus , fpeciales las adfignabimus . 
* 
2 
VI