102 
8 , Junii . 
rum , quae sine ullo naufragio periculosae pestatis navem animae nostrae gubernans cit ad amoenissimi litus paradisi et ad perpetua superna gaudia angelorum , de qua supra dictus sapiens : Sapientia vincit malitiam ; attingit que ad finem fortiter et disponit omnia suaviter . In tertio Nocturno . 
Vectio VII , 
Lectio sancti Evangelii secutidum Matthaeum . c . o . 
In ilio tempore : Videns Jesus turbas , cendit in montem , et cum sedisset , accesserunt ad eum discipuli ejus . Et reliqua . 
MMomilia s , Augustini , Upisccpi , 
Lib . I . de Serm , Domini in monte . 
Quid ergo dicit ? Beati pauperes spiritu : quoniam ipsorum est regnum coelorum . mus scriptum de appetitioue rerum temporalium : Omnia vanitas , et praesumptio spiritus . sumptio autem spiritus audaciam et superbiam significat . Vulgo etiam magnos spiritus superbi habere dicuntur : et recte , quandoquidem tus etiam ventus vocatur . Unde scriptum est : Ignis , grando , nix , glacies , spiritus procellarum . 
Vectio VIII , 
Quis vero nesciat , superbos inflatos dici , tanquam vento distentos ? Unde est etiam lud Apostoli : Scientia inflat , charitas vero ficat . Quapropter recte hic intelliguntur pau - , peres spiritu , humiles et timentes Deum , id est , non habentes inflantem spiritum . Nec aliunde omnino incipere oportuit beatitudinem , quam a paupertate spiritus , siquidem perventura est ad summam sapientiam . Initium autem sapien -