198 Lih. tl. De Arte Compatiendi
offenfaDEI, dc tantae Majeftati injuriam a&
ferunt. Secundo fperat veniam ab illa libera*
ii benignitate, &: Clementia per merita Jesu
Chrifti. Tertio proponit emendationem,
cum firmo decreto nunquam amplius com¬
mittendi culpam mortalem, quicquid etiam
*cciderit.
III, Utquc tanto quis certior fit, quod
verum contritionisadum eliciat; e memo¬
ria tum excludat, quicquid vel praemij, vei
poenae, vel beneficiorum cauil ex raotivo
fpei, timorisjgraritudinisvc occurrere pofTcfc,
folius bonitatis &c excellentiae DEI memor.
Aut fi eas confidcrationes excludere non
poifif,ijs tantum utatur ad fc iirDcum erigcn*
dum, eumqueamandum , non propter di«
<fta motiva ejusmodi, fed ob fixam tantum
Majeftatem, & Bonitatem divinam, quo fit,
ut fola Chrifti humanitas fine divinitate mo-
tivum fufhciens pro formanda contritione
nonconftituat,
IV. Motiva haec complexus eleganti hy¬
mno hifpanicoeftS.P. Francifcus Xaverius,
vel ut ali j ajunt S. Ignatius qui ad verbum fc«
re fic redditur: Non me movet ¡Domine, ada¬
mandum te (vel do lendum de meis peccatis ) cos--
Imn , ejuod m/,hi protmfifii : nec horrendus infer¬
nus movet me, qmd offenderim te, & ut non ojfen-
• dani te. Tu me moves, mi JXEWS i Movet me
quod.‘Videam te Cruci clavis Affixum, & excarai-
•• ...o , r-; " fica*
jn
f
a
a,
0
Ull
Hf
iit
|i(ej
rin
flto
m
m
mi
hf
i
b
I ¡iin
I Hi
Ili'
U
f)
ti
4
4
-i